Christiania - Børn af Ungdomsoprøret 50 år efter

Christianitter fortæller selv historien om hvordan Christiania startede i 1971, som en udløber af ungdomsoprørets opgør med alle autoriteter. De Unge havde set Vietnamkrigen, hørt om borgerrettighedsbevægelsen i USA og om mord på Martin Luther King og om Watergate. De kendte til atomtrussel, forurening og klimaproblemer, og så multinationale selskaber og boligspekulanter score kassen. Og de var meget trætte af den borgerlige dresscode, bornerthed & seksualmoral. På Christiania greb de chancen for at starte på en frisk ud fra egne værdier.

Forløbet består af indledende foredrag, debat og muligheder for spørgsmål, derefter en guidet tur på Christiania, som fokuserer på vores rødder tilbage til ”Ungdomsoprøret” og de kulturelle og strukturelle udtryk, som er en konsekvens af vores stadig eksisterende selvstyre (”Selvforvaltning” = frikommune).

• For at forstå den virkelighed de unge kom fra bliver de unges hverdagsliv og samfundsmoral i 50-60erne skitseret i hovedtræk. Hvordan nye medier, musik, båndoptageren, lommepenge, knallerterne og p-pillen ændrede de unges kultur.
• Det beskrives hvorledes 1968 kulminerede med et opgør med gamle samfundsværdier, autoriteter og samværs-former. Man tog kulturen ned fra piedestalen & begynde selv –  selv at spille musik & teater, male på huse og spille på gaden og eksperimentere med familieformer.  
• I Christiania så mange unge en mulighed for at lave ”Det Ny Samfund” – En fristad efter egne regler og med deres egen kultur:  

1. Flad demokratisk struktur med konsensus – ingen ledere & valgte repræsentanter – Uden ledere til at gennemtrumfe en beslutning, kan man kun gennemføre beslutninger som alle var enige om.
2. Kollektiv Ejerskab var et opgør med den eskalerende ulighed forårsaget af boligspekulation og multinationale kommercielle investorer – det har friholdt Christiania for MacDonald, Starbuch, H&M, 7eleven og spekulanter.
3. Bilfri by, affaldssortering og miljøbevidsthed – var en konsekvens af en generation, som var vokset op med atomtrussel og stadig tydeligere tegn på forurening og klimakrise.
4. Eksperimenter med Marihuana – But No Hard Druk – var en konsekvens af de unges søgen mod Østen & traditionelle kulturer. Det blev en stærk kulturel markør, og bidrog til skabelsen at et junkfrit hashmarked i Pusherstreet. Det bestod frem til 2023, hvor Christianitterne pga. tiltagende vold og bandekriminalitet gravede Gaden op og lukkede det etablerede hashmarked.
5. Eleverne får eksempler på hvordan Christiania har bevæget sig fra en næsten lovløs del af ”Den 3. Verden / Global South” til en nu lovliggjort del af Den Vestlige Verden – som en frikommune i Danmark.
6. Vi vil også komme ind på identitetspolitik, mediernes rolle, myter, sandheder & fake news i den offentlige debat om Christiania. 

Læringsmål for ”Christiania – børn af ungdomsoprøret”

• At forstå hvordan normer, idealer og omgangsformer ændre sig over tid – hvilke faktorer der har påvirkt denne udvikling.
• … Og ikke mindst, forstå hvilke faktorer det er lykkedes for Christiania at styre, såvel som ikke styre, og se eksempler på, og forstå, hvordan Christiania har taget ejerskab til egen udvikling – som landsbysamfund, som naboer og enkeltpersoner.
• At opleve ved selvsyn Christianias initiativer til at takle miljøudfordringen fx: Genbrugsstation & affaldshåndtering, selvforvaltningens solpaneler, bilfri by & cykelkultur og gartnergruppens ”Vild med Vilje”-naturpleje.
• At forstå Christianias opfattelse af forskellen mellem Hårde Stoffer og ”Bløde stoffer”.
• At opleve relationen mellem ”Det man høre”, medier & politikeres fremstilling af Christiania og det de selv oplever og erfare ved selvsyn.

FAG: Dansk, Historie, Samfundsfag, Kulturhistorie og Understøttende undervisning

Aldersgruppe: Fra 6. klasse

Pris:  På Christiania 40 kr. pr. skoleelev – 50 kr. pr. studerende – 80 kr. pr. pensionist – 100 kr voksne

 (min. 10 pers. – max. 60 pers.)

          Foredrag på undervisningssted koster 50 kr pr. person (min. 20 pers.)  + transport til undervisningsstedet.